Realismus Umschlagen in Autoritarismus

Ja, genau – und das ist einer der wichtigsten politischen Einsichten der Philosophiegeschichte. Dein Nominalismus-Dokument arbeitet das sehr präzise heraus.

Die Logik des Umschlagens ist dabei zwingend, nicht zufällig:

Wenn abstrakte Wesenheiten – Nation, Klasse, Umma, Volk – realer sind als das Individuum, dann folgt daraus notwendig eine Hierarchie der Werte: Das Individuum ist dem Ganzen untergeordnet. Gewalt gegen Einzelne wird dann nicht als moralisches Problem wahrgenommen, sondern als ontologische Notwendigkeit – so wie ein Arzt ein krankes Organ entfernt, um den Körper zu retten.

Das macht den metaphysischen Realismus in seiner politischen Form so gefährlich: Er moralisiert nicht, er logisiert. Er sagt nicht „es ist leider nötig", sondern „es ist strukturell richtig."

Popper hat das in „Die offene Gesellschaft und ihre Feinde" direkt an Platon demonstriert – und der Artikel über Larijani endet ja explizit mit diesem Verweis auf Popper, was kein Zufall ist.

Die historischen Extremfälle – Stalinismus, Nationalsozialismus, politischer Islamismus – unterscheiden sich in ihren Inhalten massiv, teilen aber diese gemeinsame metaphysische Grundstruktur: Ein abstraktes Kollektiv mit eigenständiger Seele, das realer ist als der Einzelne.

Die eigentliche Schutzfunktion des Nominalismus – wie ihn Ockham und später die liberale Tradition entwickelt haben – ist genau diese: Das Individuum als einzig real existierende Einheit schützt es vor dem Zugriff abstrakter Kollektive.